لكم « 1 » . واللّه يعلم وأنتم لا تعلمون « 2 » . وفّقكم اللّه لما فيه صون أديانكم وتسديد أنحائكم وأغراضكم ، بمنّه « 3 » . 4 - * * قلائد العقيان 123 - 129 ؛ الصلة 544 ؛ الخريدة ( الأندلس ) 2 : 257 - 268 ؛ الخريدة ( المغرب والأندلس ) 3 : 393 - 401 ؛ الذخيرة 2 : 285 - 322 ؛ المغرب 1 : 341 - 342 ؛ المطرب 190 - 192 ؛ دائرة المعارف الإسلامية 3 : 748 ؛ الأعلام للزركلي 7 : 103 - 104 ( 6 : 228 ) . ابن القطّاع 1 - هو أبو القاسم عليّ بن جعفر بن عليّ بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسين بن أحمد ابن محمّد بن زيادة اللّه بن الأغلب السّعديّ بن إبراهيم بن الأغلب ؛ ويعرف بابن القطّاع السعديّ الصقلّيّ . ولد ابن القطّاع الصقلّيّ في صقلّية ، في العاشر من صفر من سنة 433 ( 9 / 9 / 1041 م ) . وقرأ ابن القطاع في بلده على نفر منهم العالم اللغويّ أبو بكر محمّد ابن عبد البرّ الصقلّيّ . ولمّا أشرف الإفرنج ( النورمانديون ) على احتلال صقلّية ، في حدود 500 ه ( 1106 م ) رحل ابن القطّاع إلى مصر واشتغل فيها بإقراء كتاب الصحاح للجوهريّ وبتعليم أولاد الأفضل بن بدر الجمّاليّ . وكانت وفاة ابن القطّاع في الفسطاط ( مصر القديمة ) ، سنة 515 ه ( 1121 - 1122 م ) في الأغلب . 2 - كان ابن القطّاع الصقلّي إماما في اللّغة خاصة وفي الأدب واسع الاطّلاع ؛ وكان له شعر كثير حسن . وكانت له أيضا مؤلّفات منها : الجوهرة الخطيرة في شعراء

--> ( 1 ) قرآن كريم ( 2 : 216 ) ، البقرة . ( 2 ) قرآن كريم ( 2 : 216 ) . ( 3 ) الصون : الصيانة والحفظ . النحو : القصد . الغرض : الغاية ، الهدف . المنّة : الإنعام .